Iglesia Mariana

Me gustaría suplicar por una Iglesia mariana; no para una iglesia que multiplica las procesiones y bendice enormes estatuas. más bien una Iglesia que “vive el Evangelio a la manera de María”.

La Iglesia Mariana sigue a María a las montañas, yendo con ella para encontrar la vida; visita a hombres y mujeres, y, aunque las cosas parezcan estériles, está atenta a lo que está naciendo, por las posibilidades, por la vida que late en las cosas.

La Iglesia Mariana se regocija y canta. En lugar de lamentar su destino y los males del mundo, ella está en la maravilla de la belleza que hay en la tierra y en el corazón humano, ya que ve lo que Dios está haciendo allí.

La Iglesia Mariana sabe que ella es objeto de un amor gratuito, y que Dios tiene el corazón de una madre. Ella ha visto a Dios en la puerta, en la búsqueda del regreso improbable de un hijo; ella lo ha visto tirar sus brazos alrededor de su cuello, colocar el anillo festal en su dedo, y él mismo organizar la fiesta de bienvenida. Cuando ella pasa páginas por el álbum familiar, ve a Zaqueo en su sicomoro, la mujer tomada en adulterio, la mujer samaritana, los extranjeros, los leprosos, mendigos y un prisionero común en su lugar de ejecución. Como ven, la Iglesia Mariana no se desespera de nadie, y no sacia el lino humeante. Cuando encuentra a alguien a un lado de la carretera herido por la vida, se conmueve por la compasión, y con infinita ternura tiende sus heridas. Ella es el puerto seguro, que siempre está abierto, el refugio de los pecadores, “mater misericordiae”, madre de la misericordia.

La Iglesia Mariana no conoce las respuestas antes de que se planteen las preguntas. Su camino no se remonta de antemano. Conoce la duda y el malestar, la noche y la soledad. Ese es el precio de la confianza. Ella toma su parte en la conversación, pero no pretende saberlo todo. Ella acepta que debe buscar.

La Iglesia Mariana vive en Nazaret en silencio y sencillez. Ella no vive en un castillo. Su casa es como todas las otras casas. Ella sale a charlar con los otros aldeanos. Llora con ellos, se regocija con ellos, pero nunca les predica. Sobre todo escucha.

La Iglesia Mariana se encuentra a los pies de la Cruz. Ella no se refugia en una fortaleza o en una capilla o silencio imprudente cuando la gente está siendo aplastada. Ella es vulnerable en sus trabajos como en sus palabras. Con un humilde coraje se encuentra al lado de la más insignificante.

La Iglesia mariana deja entrar en el viento de Pentecostés, el viento que impulsa a salir, que desenvuelve las lenguas. En la plaza pública, no en aras de martillar la doctrina, ni para hinchar sus filas, proclama su mensaje: la promesa se ha cumplido, la lucha ha sido ganada y el Dragón aplastado para siempre. Y este es el gran secreto que sólo puede murmurar: para ganar la victoria Dios ha puesto sus brazos. Es cierto que estamos en un tiempo intermedio, en el tiempo de la historia humana. Y esa historia es dolorosa.

Sin embargo, cada tarde, al final de las Vísperas, la Iglesia canta el Magnificat. Porque la Iglesia sabe dónde se encuentra su gozo. Y mira: Dios no ha encontrado nuestro mundo ni sus aflicciones, su violencia o su iniquidad inhabitables. Es allí donde nos ha conocido. Y allí, en la Cruz, hemos visto la “misericordia”, el corazón abierto de Dios.

Allí, al pie de la Cruz, nació un pueblo mariano. Al ver a su madre y cerca de ella el discípulo a quien amaba, Jesús le dijo a su madre: ‘Mujer, este es tu hijo’. Entonces al discípulo le dijo: ‘Esta es tu madre’. A partir de ese momento, el discípulo le hizo un lugar en su casa.

Hermanos y hermanas, pertenezcamos a este pueblo. Hagamos un lugar para María en nuestra casa. Entremos con ella en la “felicidad humilde y desgarradora” de amar y ser amado. Y, en palabras de Therese de Lisieux, la Iglesia estará en este mundo “un corazón resplandeciente de amor”.