Las páginas finales de la Biblia nos muestran el horizonte último de nuestro camino como creyentes: la Jerusalén celestial, la Jerusalén celestial. Se concibe, ante todo, como una inmensa tienda donde Dios acogerá a toda la humanidad para habitar con ellos de forma definitiva (Apocalipsis 21:3). Esta es nuestra esperanza. ¿Y qué hará Goel cuando por fin estemos con él?

(~ de “Una luz en la noche – Meditaciones sobre la esperanza” del papa Francisco. (Jubileo 2025), Haz Todo lo Nueva)

Mi alma proclama la grandeza del Señor,
mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador,
porque ha mirado con beneplácito a su humilde siervo.

El Dios que se revela a Abraham es el Dios que salva, el Dios que libera de la desesperación y de la muerte, el Dios que llama a la vida. … San Pablo nos ayuda a centrarnos en el vínculo extremadamente estrecho entre la fe y la esperanza. De hecho, afirma de Abraham que “en esperanza creía contra toda esperanza.” (Roman 4:18). … Abrahan creía y tenía esperanza contra toda esperanza. … La gran esperanza está arraigada en la fe, y por esta misma razón puede trascender toda esperanza. … porque no se basa en nuestras palabras, sino en la Palabra de Dios.

(~ from Pope Francis’ “A Light in the Night – Meditations on Hope.” (Jubilee 2025), Hoping Against Hope)

Ha acudido en ayuda de su siervo Israel
porque se ha acordado de su promesa de misericordia,
la promesa que hizo a nuestros antepasados,
a Abraham y a sus hijos para siempre. Amén.

… hay un Padre que llora con nosotros; hay un Padre que derrama lágrimas de compasión infinita por sus hijos. Tenemos un Padre que sabe llorar, que llora con nosotros. Un Padre que nos espera para consolarnos porque conoce nuestro sufrimiento y ha preparado un futuro diferente para nosotros. Esta es la gran visión de la esperanza cristiana, que se extiende a lo largo de todos los días de nuestra vida y busca elevarnos una vez más.

(~ de “Una luz en la noche – Meditaciones sobre la esperanza” del papa Francisco. (Jubileo 2025), Haz Todo lo Nueva)

A partir de este día todas las generaciones me llamarán bienaventurada:
el Todopoderoso ha hecho grandes cosas por mí,
y santo es su Nombre.

Creemos y sabemos que la muerte y el odio no son las últimas palabras pronunciadas en el arco de la existencia humana. Ser cristiano implica una nueva perspectiva: una mirada llena de esperanza. Algunos creen que la vida conserva toda su felicidad en la juventud y en el pasado, y que vivir es un deterioro lento. Otros más sostienen que nuestras alegrías son solo episodios fugaces y que la vida de la humanidad está atada a la falta de sentido. Hay quienes, ante muchas calamidades, dicen: “La vida no tiene sentido. Nuestro camino no tiene sentido.” Pero nosotros, los cristianos, no pensamos esto. Más bien, creemos que en el horizonte de la humanidad hay un sol que brilla para siempre. Creemos que nuestros días más bonitos están por venir. Somos personas más de primavera que de otoño. Me gustaría preguntar, ahora —cada uno responde en tu corazón, en silencio, pero responde— “¿Soy un hombre, una mujer, un niño, una chica de primavera o de otoño? ¿Mi espíritu está en primavera o en otoño?”

(~ de “Una luz en la noche – Meditaciones sobre la esperanza” del papa Francisco. (Jubileo 2025), Pueblo de la Primavera)

Ha llenado a los hambrientos con cosas buenas, y a los ricos los ha enviado vacíos.